حوادث و وقایعی كه در چند روز گذشته شاهد آن بودیم، آن قدر تلخ و غم انگیز بود كه برای همیشه در صفحات جمهوری اسلامی ثبت شد و رسانه های مختلف در داخل و خارج از كشور از آن به یكشنبه سیاه تعبیر كردند.این حادثه دردناك و غم انگیز در حالی به وقوع پیوست كه دشمنان قسم خورده ایران اسلامی كمر همت خود را برای تضعیف و سرنگونی جامعه اسلامی بسته اند و روز به روز بر فشار های اقتصادی كه این روزها با عنوان نبرد اقتصادی از آن تعبیر می شود می افزایند.


اما بر خلاف آنچه رهبر انقلاب بارها و بارها در طول چند ماه گذشته بر آن تاكید كرده اند، روز هایی كه سپری شد، شاهد بد اخلاقی هایی هم در بین برخی از مردم (حادثه 22 بهمن در قم)و هم  بین  مسئولین بودیم كه در طول تاریخ انقلاب می توان گفت بی سابقه بوده است تا جایی كه از آن به یكشنبه سیاه  تعبیر كرده اند.

گذشته از تمام توصیه هایی كه از سوی بزرگان و مخصوصا رهبر معظم انقلاب نسبت به این بد اخلاقی هایی سیاسی مطرح شد ،آیات الهی نیز توصیه های نجات بخشی برای مسئولین عالی رتبه جوامع اسلامی و در حال حاضر انقلاب اسلامی ایران دارند كه با جامه عمل پوشاندن به این نسخه های طلایی جو حاكم بر جامعه بیش از بیش آرام و وحدت بین مسئولین و مردم نیز افزایش می باید .

آیات الهی در سوره انفال 5  توصیه مهم و ضروری را در ارتباط با وحدت و همبستگی بین مسئولین عالی رتبه كشور و همچنین بین آحاد جامعه مطرح می كنند كه امیدواریم با جامه عمل پوشاندن به این توصیه های طلایی بتوانیم با تمام قدرت و نیرو در برابر تحریم های اقتصادی و همچنین هجمه های فرهنگی كه این روزها شاهد آن هستیم بایستیم و در نهایت طبق وعدت خداوند متعال به پیروزی نهایی دست پیداكنیم.

مشاهده ادامه مطلب


طبقه بندی: **تفسیر، 
برچسب ها: بد اخلاقی های سیاسی و پنج توصیه مهم قرآن، بد اخلاقی های سیاسی، پنج توصیه مهم قرآن،
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ دوشنبه 30 بهمن 1391 توسط امین ادریسی

پرسش: علوم امروز فرضیه های فراوانی پیرامون امكان و یا عدم امكان حیات و زندگانی در كرات آسمانی غیر از زمین دارند آیا در آیات الهی به این مسئله اشاره شده است؟

پاسخ:برای اثبات حیات و زندگانی در كرات آسمانی به این آیه شریفه استناد می شود:

(وَ مِنْ آیاتِهِ خَلْقُ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ وَ ما بَثَّ فیهِما مِنْ دابَّةٍ وَ هُوَ عَلى‏ جَمْعِهِمْ إِذا یَشاءُ قَدیرٌ : و از نشانه‏هاى [قدرتِ‏] اوست آفرینش آسمانها و زمین و آنچه از [انواع‏] جنبنده در میان آن دو پراكنده است، و او هرگاه بخواهد بر گردآوردنِ آنان تواناست.)(شورى:29)

مفسران قرآن مجید در كتب تفسیری خود پیرامون این مسئله ایگونه اظهار نظر می كنند:

علامه طباطبایی: ظاهر آیه این است كه در آسمان ها خلقتی از جنبندگان است همانطوری كه در زمین وجود دارند.(المیزان، ج 18، ص 58)

آیت الله مكارم شیرازی: قرآن با صراحت این حقیقت را اعلام می دارد كه در پهنه ی آسمان نیز جنبندگان زنده فراوان است(نمونه،ج 20، ص 438)

نكته:با توجه به آیات قرآن و دیدگاه  مفسرین می توان امكان حیات را در كرات آسمانی اثبات كرد، اما نكته ای كه در این میان قابل اهمیت است، طرح این مسئله به صورت كلی و بدون اشاره به جزئیات آن است.

------------------------
نویسنده:حافظان نور 
منبع:
1)تفسیر المیزان
2)تفسیر نمونه




طبقه بندی: **تفسیر، 
برچسب ها: حافظان نور، حیات در كرات آسمانی،
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ دوشنبه 25 دی 1391 توسط امین ادریسی
پرسش:

تا كنون برای افرادی كه مدام در زندگی گرفتار خشم و عصبانیت می شوند راه حل های متعددی از سوی  پزشكان بیان شده است اما آیا در آیات الهی و روایت نیز راهی برای فرو نشاندن آتش خشم بیان شده است؟


پاسخ:در آیات الهی و  روایات اسلامی پیرامون روش های غلبه بر خشم موارد متعددی بیان شده است كه به صورت اختصار به برخی از آنها اشاره می شود :

1)سعی كنیم اشتباهات دیگران را نادیده بگیریم 

قرآن مجید پیرامون این مسئله می فرماید : (وَ الَّذینَ یَجْتَنِبُونَ كَبائِرَ الْإِثْمِ وَ الْفَواحِشَ وَ إِذا ما غَضِبُوا هُمْ یَغْفِرُون: و كسانى كه از گناهان بزرگ و زشتكاریها خود را به دور مى‏دارند و چون به خشم درمى‏آیند درمى‏گذرند.( الشورى :  37)


2)تقوا و پرهیزكاری

خداوند متعال افراد متقی و پرهیزكار را اینگونه معرفی می كند كه این افراد قدرت غلبه بر خشم خود را دارند و یكی از مهمترین عوامل دارا بودن این قدرت همین روحیه تقوا و پرهیزكاری آنهاست :
 
(وَ سارِعُوا إِلى‏ مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَ جَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّماواتُ وَ الْأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقین.الَّذینَ یُنْفِقُونَ فِی السَّرَّاءِ وَ الضَّرَّاءِ وَ الْكاظِمینَ الْغَیْظَ وَ الْعافینَ عَنِ النَّاسِ وَ اللَّهُ یُحِبُّ الْمُحْسِنینَ : : و براى نیل به آمرزشى از پروردگار خود، و بهشتى كه پهنایش [به قدر] آسمانها و زمین است [و] براى پرهیزگاران آماده شده است، بشتابیدهمانان كه در فراخى و تنگى انفاق مى‏كنند؛ و خشم خود را فرو مى‏برند؛ و از مردم در مى‏گذرند؛ و خداوند نكوكاران را دوست دارد.)( آل‏عمران :  133-134)


3)نسخه پیامبر اعظم (صلی الله علیه و آله)

پیامبر اعظم در ضمن اینكه افرادی را كه بر خشم خود غلبه می كنند را زورمند ترین افراد معرفی می كند(نثر الدرر،ج1،ص183)  روش های بسیار كاربردی را برای غلبه بر خشم بیان می كنند كه از جمله آنها این دو روش است:

الف:خوردن مویز :(مویز ، چه نیكو خوراكى است ! پِى را استحكام مى‏بخشد ، بیمارى را از میان مى‏بَرَد ، خشم را فرو مى‏نشانَد (دانش نامه احادیث پزشكی : 1 / 382)

ب:نشستن هنگام عصبانیت :(خشمگین نشو و اگر خشم بر تو غلبه کرد بنشین و درباره ی قدرت خدا بر بندگان و گذشت او از آنان فکر کن) ( تحف العقول، ص 14)

نویسنده:حافظان نور





طبقه بندی: »پیامبر اعظم [ص]،  **تفسیر، 
برچسب ها: نسخه قرآن مجید و پیامبر اعظم برای افراد عصبانی،
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ دوشنبه 11 دی 1391 توسط امین ادریسی
پرسش:من جوانی هستم كه تا كنون كتاب های متعددی در زمینه موفقیت مطالعه كرده ام حالا با توجه به اینكه شما میگید پیامبر اسلام انسان موفقی بوده می خواستم چند شاخصه و یا تكنیك هایی از زندگی پیامبر رو بدونم تا آنها را در زندگی خودم پیاده كنم .



پاسخ:با سلام و احترام به شما دوست گرامی 

خداوند متعال در آیات متعددی از قرآن كریم به بیان تكنیك هایی می پردازد كه سبب موفقیت پیامبر در گسترش فرهنگ اسلام در جهان شده كه برای رهپویان موفقیت عمل كردن به این تكنیك ها ضروری است تكنیك هایی از جمله:

تكنیك اول صبر و پایداری در برابر مشكلات :

(فَاسْتَقِمْ کما أُمِرْتَ وَ مَنْ تابَ مَعَک:بنابراین همان گونه که فرمان یافته‌ای استقامت کن همچنین کسانی که با تو به سوی خدا آمده‌اند)(هود:112)

تكنیك دوم بی تفاوت نبودن نسبت به جامعه:

این تكنیك  می تواند نقش مهمی در پیشرفت جامعه داشته باشد كه پیامبر اعظم در این زمینه در نهایت دلسوزی بود تا آنجا كه خداوند به او توصیه می كرد:

(فَلا تَذْهَبْ نَفْسُک عَلَیهِمْ حَسَراتٍ إِنَّ اللَّهَ عَلِیمٌ بِما یصْنَعُونَ:جان خود را به اثر شدت تأسف به آنها از دست مده، خداوند از آنچه که انجام می‌دهند، آگاه است)( فاطر:80)

تكنیك سوم ارتباط موثر با دیگران:

 كه در زندگی پیامبر اكرم موج می زد و یكی از مهمترین فرمول های موفقیت است ، چنانچه خداوند متعال می فرماید:

 (فَبِما رَحْمَةٍ مِنَ اللَّهِ لِنْتَ لَهُمْ وَ لَوْ کنْتَ فَظًّا غَلِیظَ الْقَلْبِ لاَنْفَضُّوا مِنْ حَوْلِکدر پرتو رحمت الهی در برابر تندی آنها نرم شدی و اگر خشن و سنگدل بودی از اطراف تو پراکنده می‌شدند)( آل عمران:159)

امیدوارم كه بتوانیم از این تكنیك ها به خوبی در زندگی بهره ببریم .

نویسنده:حافظان نور





طبقه بندی: »پیامبر اعظم [ص]،  **تفسیر، 
برچسب ها: تكنیك های موفقیت در زندگی پیامبر اعظم، تكنیك های موفقیت در زندگی، تكنیك های موفقیت،
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ دوشنبه 4 دی 1391 توسط امین ادریسی
همه ما در زندگی خواه ناخواه با مشكلاتی روبرو می شویم كه اگر به موقع  تصمیم درستی را انتخاب نكنیم، نه  تنها مشكل ما حل نمی شود بلكه بر مشكلات ما افزوده خواهد شد و به همین جهت مهارت انتخاب یك تصمیم مناسب و به جا یكی از عوامل مهم موفقیت در زندگی محسوب می شود و می تواند ما را به قله های موفقیت نزدیك كند.

زندگی انسان های موفق سر شار از این مهارت مهم است و می توان در لحظه های حساس و مهم زندگی آنها این مهارت را به خوبی مشاهده كرد چرا كه همه ما در زندگی  فردی و اجتماعی خود با تصمیم های غلطی كه اتخاذ كردیم با مشكلات جدی مواجه شدیم و به همین جهت   برای رسیدن به اهداف خود نیازمند این مهارت هستیم .




شما در مواجه با یك دوراهی مهم تصمیم های مختلفی را می توانید بگیرید، می توانید با یك مشكل احساسی برخورد كنید و  فقط بر اساس احساس خود تصمیم بگیرید  و امید داشته باشید كه در این راه شانس به شما روی آورد و در نتیجه انتخاب و تصمیم شما درست از آب در بیاید .

گاهی تصمیم گیری های شما فقط و فقط بر اساس انتظرات دیگران است و این انتظارات سبب می شود تا شما طبق سلیقه و خواسته های اطرافیان تصمیم بگیرید 

و بالاخره بهترین نوع تصمیم گیری در زندگی، تصمیم گیری منطقی است كه ابتدا تمام جوانب كار را با منطق و درایت كافی می سنجید و سپس با توجه به اولویت هایی كه از پیش تعیین كردید ،بهترین تصمیم را اخذ می كنید.

زندگی پیامبر اعظم (صلی الله علیه و آله) سرشار  از تصمیم گیری های منطقی بود كه بر پایه عقل و استدلال و سنجش كامل وضعیت استوار بود .

پیامبر اكرم ابتدا  برای اینكه تمای ابعاد یك مسئله را بسنجد با افراد مختلفی مشورت می كرد و سپس بعد از اینكه نظر افراد مختلف را بدست می آورد بهترین تصمیم را می گرفت چنانچه خداوند متعال می فرماید:
 
(فَبِما رَحْمَةٍ مِنَ اللَّهِ لِنْتَ لَهُمْ وَ لَوْ كُنْتَ فَظًّا غَلیظَ الْقَلْبِ لاَنْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَ اسْتَغْفِرْ لَهُمْ وَ شاوِرْهُمْ فِی الْأَمْرِ فَإِذا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ یُحِبُّ الْمُتَوَكِّلینَ: پس به [بركتِ‏] رحمت الهى، با آنان نرمخو [و پُر مِهر] شدى، و اگر تندخو و سختدل بودى قطعاً از پیرامون تو پراكنده مى‏شدند. پس، از آنان درگذر و برایشان آمرزش بخواه، و در كار[ها] با آنان مشورت كن، و چون تصمیم گرفتى بر خدا توكل كن، زیرا خداوند توكل‏كنندگان را دوست مى‏دارد.)( آل‏عمران :  159)

طبق این آیه شریفه برای یك تصمیم گیری ایده آل سه مرحله مهم و اساسی نیاز است كه بدون آنها شما نمی توانید یك تصمیم درست و منطقی  را اتخاذ كنید:

1)مشورت با افراد شایسته 

2)بكار گرفتن تصمیم منطقی 

3)توكل به خداوند متعال 

تصمیم گیری منطقی را می توان در تمام ابعاد زندگی پیامبر اكرم مشاهده كرد كه به یك نمونه از  آن اشاره می كنیم :

غزوه حنین  در سال هشتم هجری تمام شد و اكنون نوبت به تقسیم غنائم جنگی است هر گروه و قبیله ای انتظار دارد تا به آنها بیشترین سهم از غنائم جنگی برسد اما پیامبر تن به خواسته ها و انتظارات افراد نمی دهد و با یك تمیم گیری منطقی غنائم جنگی را بین سران قریش و برخی از مشركین مكه كه همراه و یاور پیامبر بودند تقسیم كرد 

انصار كه با دیدن این صحنه بسیار ناراحت شده بودند لب به شكایت باز كردند ،پیامبر با مشاهده این صحنه سخنانی به زبان آورد كه اشك را از چشمان انصار جاری كرد پیامبر رو به آنها كرده و فرمود:(من مال و منال دنیا را به دیگران بخشیدم ولی خودم را برای شما گذاشتم و سپس آنها را دعا كرد. اینجا بود كه اشك از چشمان انصار جاری شد)(تاریخ اسلام:آیت الله سبحانی )

نویسنده:حافظان نور 




طبقه بندی: »پیامبر اعظم [ص]،  **تفسیر، 
برچسب ها: مهارت تصمیم گیری در قرآن و زندگی پیامبر اعظم (ص)،
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ شنبه 2 دی 1391 توسط امین ادریسی

 


یكی از مسائل مهمی كه در سفر رهبر انقلاب به خراسان شمالی مطرح شد و اگر مورد توجه مسئولین فرهنگی و اجرایی كشور قراربگیرد می تواند راهگشای بسیاری از مشكلات در جامعه باشد مسئله سبك زندگی و اهمیت پرداختن به آن است .ر
هبر انقلاب اسلامی، در تشریح مفهوم سبك و فرهنگ زندگی، به مسائلی نظیر خانواده، ازدواج، نوع مسكن، نوع لباس، الگوی مصرف، تفریحات، كسب و كار و رفتارهای فردی و اجتماعی در محیطهای مختلف، اشاره كردند و افزودند: در واقع سبك زندگی به همه مسائلی بر می گردد كه متن زندگی انسان را شكل می دهند.


با توجه به اهمیت این مساله وبلاگ رهپویان قرآن بخشی با نام سبك زندگی ایجاد كرده است تا بتواند با توجه به آیات الهی سبك زندگی قرآنی را به خوبی تبیین كند و مسئولیت خود را در این عرصه با همكاری شما مخاطبین فرهیخته انجام دهد .حال یکی از اهداف قرآن مجید با دستورات سازنده و مفید خود این است که به ما قانون زندگی را بیاموزد قانونی که با عمل کردن به آن می توانیم به قله سعادت و خوشبختی دست پیدا کنیم چرا كه زندگی ما آدم ها نیز مانند بسیاری از كارهای دیگر برای خودش قوانینی دارد كه اگر آنها را اجرا نكنیم مجبور هستیم كه روزی زانوی شكست را بر زمین بگذاریم و یك عمر  را در حسرت رسیدن به خوشبختی و موفقیت سپری كنیم.


یكی از آیاتی كه امروز مورد بررسی قرار می دهیم آیه 77 از سوره مباركه قصص است  تا با چهار تكنیك موفقیت و به عبارتی دیگر سبك زندگی  در این آیه آشنا شویم :


(وَ ابْتَغِ فیما آتاكَ اللَّهُ الدَّارَ الْآخِرَةَ وَ لا تَنْسَ نَصیبَكَ مِنَ الدُّنْیا وَ أَحْسِنْ كَما أَحْسَنَ اللَّهُ إِلَیْكَ وَ لا تَبْغِ الْفَسادَ فِی الْأَرْضِ إِنَّ اللَّهَ لا یُحِبُّ الْمُفْسِدینَ و با آنچه خدایت داده سراى آخرت را بجوى و سهم خود را از دنیا فراموش مكن، و همچنانكه خدا به تو نیكى كرده نیكى كن و در زمین فساد مجوى كه خدا فسادگران را دوست نمى‏دارد.( القصص :  77)


تكنیك اول : باید به فکر آینده باشیم (وَ ابْتَغِ فیما آتاكَ اللَّهُ الدَّارَ الْآخِرَةَ)


آیات الهی همه انسان ها را توصیه می کنند تا علاوه بر اینکه از زندگی در حال نهایت استفاده را می برند ،به فکر آینده خود نیز باشند و توشه ای مناسب برای آینده مهیا کنند.

این آینده نگری هم می تواند نسبت به سرای آخرت باشد كه این قسمت از آیه به آن اشاره دارد و هم میتواند نسبت به دنیایی كه در آن زندگی می كنیم باشد بدین صورت كه ما از هم اكنون برای زندگی خود برنامه ریزی كنیم و اهدافی را كه قرار است به آنها برسیم تعیین كنیم و در مرحله بعد برای رسیدن به آن اهداف نهایت سعی و تلاش خود را بكار ببندیم.


تكنیك دوم: زیبایی های دنیا را از دست نده(وَ لا تَنْسَ نَصیبَكَ مِنَ الدُّنْیا: و سهم خود را از دنیا فراموش مكن)


تا می توانیم از لذت های مشروع دنیا استفاده كنیم و خود را محروم از آنها نكنیم چرا كه خداوند متعال در آیه 32 سوره اعراف می فرماید:


(قُلْ مَنْ حَرَّمَ زینَةَ اللَّهِ الَّتی‏ أَخْرَجَ لِعِبادِهِ وَ الطَّیِّباتِ مِنَ الرِّزْقِ قُلْ هِیَ لِلَّذینَ آمَنُوا فِی الْحَیاةِ الدُّنْیا خالِصَةً یَوْمَ الْقِیامَةِ كَذلِكَ نُفَصِّلُ الْآیاتِ لِقَوْمٍ یَعْلَمُون: [اى پیامبر] بگو: «زیورهایى را كه خدا براى بندگانش پدید آورده، و [نیز ] روزیهاى پاكیزه را چه كسى حرام گردانیده؟» بگو: «این [نعمتها] در زندگى دنیا براى كسانى است كه ایمان آورده‏اند و روز قیامت [نیز] خاصّ آنان مى‏باشد.» این گونه آیات [خود] را براى گروهى كه مى‏دانند به روشنى بیان مى‏كنیم.)( الأعراف :  32)


تكنیك سوم:بیا و خوبی کن (وَ أَحْسِنْ کَما أَحْسَنَ اللّه إِلَیْکَ: و همچنانكه خدا به تو نیكى كرده نیكى كن)


همانطور که دوست دارید در مواقع نیاز کسی به فریاد شما برسد و دست شما را بگیرد  شما نیز نسبت به دیگران این گونه عمل کنید.همانطور كه دوست دارید دیگران نسبت به شما رفتار خوبی داشته باشند،شما نیز نسبت به دیگران همان رفتار را از خود بروز دهید .


تكنیك چهارم: نمک بخور نمکدان نشکن ( وَ لا تَبْغِ الْفَسادَ فِی الْأَرْضِ: إِنَّ اللَّهَ لا یُحِبُّ الْمُفْسِدینَ: و در زمین فساد مجوى كه خدا فسادگران را دوست نمى‏دارد)


 و آخرین قانون اینکه نعمت ها و امکاناتی را که در اختیار دارید همیشه در راه درست و صحیح استفاده کنید  که این امر سبب می شود تا به امکانات بیشتری در زندگی دست پیدا کنید.


خلاصه كلام آنكه آیات الهی به بهترین نحو سبك زندگی را برای ما معرفی كرده اند سبكی كه اگر آن را در زندگی خود پیاده كنیم موفقیت در دنیا و آخرت برای ما تضمین شده است. 






طبقه بندی: **تفسیر، 
برچسب ها: تكنیك های قرآنی برای اصلاح سبك زندگی،
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ پنجشنبه 16 آذر 1391 توسط امین ادریسی
ای کاش های ما آدم ها هیچ وقت تمامی ندارد و هر روز با ای کاش های جدیدی روبرو می شوم:
ای کاش به پدر و مادرم بیشتر احترام می گذاشتم ،ای کاش قدر دان زحمت های پدر و مادرم  بودم ،ای کاش کمی بیشتر برای کنکور مطالعه کرده بودم ،ای کاش برای موفقیت بیشتر تلاش کرده بودم ،و هزاران ای کاش دیگر که هر روز به زبان می آوریم و  از وجود این همه ای کاش در زندگی ناراحت و اندوهگین می شویم .


به نظر می رسه مهمترین عاملی که سبب می شه انسان ها مدام گرفتار (ای کاش ها) در زندگی و حسرت از روزهای گذشته باشند این است که کار امروز را به فردا منتقل می کنند و هیچ گاه نمی خواهند که زندگی آنها رنگ و بوی نظم را به خود بگیرد و به همین جهت روزها و سال ها به سرعت سپری می شود و مرتب بر ای کاش ها و حسرت های ما نیز افزروده خواهد شد .

اما نکته قابل توجه اینه که خیلی از این (ای کاش ها) در همین دنیا قابل جبرانه و اگر یه مقدار به خودمون زحمت بدیم می تونیم دوباره اونها را جبران کنیم، اما وقتی زمان دنیا به پایان برسه و پرونده این دنیا با مرگ بسته بشه دیگه جایی برای گفتن ای کاش ها وجود نخواهد داشت و اونجاست که  حسرت و اندوه همه وجود ما رو فرا می گیره که چرا گذشته خود را تباه کردیم و کارهایی که می بایست انجام بدهیم را انجام ندادیم .


قرآن مجید برای اینکه به همه انسان ها متذکر شود که هر گز کار امروز را به فردا منتقل نکنید و همیشه سعی کنید کارهایی که به عنوان یک انسان و دوما به عنوان یک بنده برای خداوند به عهده دارید را سر وقت خود انجام دهید، ابتدا به پیامبر اکرم دستور می دهد تا همه انسان ها را از روزی که حسرت و اندوه در آن به وفور دیده می شود آگاه کند،می فرماید:

(وَ أَنْذِرْهُمْ یَوْمَ الْحَسْرَةِ إِذْ قُضِیَ الْأَمْرُ وَ هُمْ فی‏ غَفْلَةٍ وَ هُمْ لا یُؤْمِنُونو آنان را از روز حسرت بیم ده، آنگاه كه داورى انجام گیرد، و حال آنكه آنها [اكنون‏] در غفلتند و سرِ ایمان آوردن ندارند.)(مریم :  39)

امام صادق علیه السلام  در تفسیر جمله «إِذْ قُضِیَ الاْ َمْرُ» این گونه می فرمایند :( أَىْ قُضِىَ عَلى أَهْلِ الْجَنَّةِ بِالْخُلُودِ فِیْها، وَ قُضِىَ عَلى أَهْلِ النّارِ بِالْخُلُودِ فِیْها:«یعنى فرمان خلود درباره اهل بهشت و اهل دوزخ صادر شده)(نور الثقلین»، جلد 3، صفحه 337)


و در مرحله بعد حسرت و اندوه کسانی را که گرفتار عذاب شده اند را برای ما به تصویر می کشد تا درس عبرتی برای همه انسان ها  باشد :

(أَنْ تَقُولَ نَفْسٌ یا حَسْرَتى‏ عَلى‏ ما فَرَّطْتُ فی‏ جَنْبِ اللَّهِ وَ إِنْ كُنْتُ لَمِنَ السَّاخِرین:تا آنكه [مبادا] كسى بگوید: «دریغا بر آنچه در حضور خدا كوتاهى ورزیدم؛ بى‏تردید من از ریشخندكنندگان بودم)( الزمر :  56)


 از امام باقر(علیه السلام) در روایتی یکی از مصادیق بارز کسانی که در روز رستاخیز گرفتار حسرت و اندوه می شوند را عالمان بی عمل معرفی می کند و می فرماید:

( أِنَّ أَشَدَّ النَّاسِ حَسْرَةً یَوْمَ الْقِیَامَةِ الَّذِیْنَ وَصَفُوا الْعَدْلَ ثُمَّ خالَفُوهُ، وَ هُوَ قَوْلُ اللّهِ عَزَّوَجَلَّ أَنْ تَقُولَ نَفْسٌ یا حَسْرَتا عَلى ما فَرَّطْتُ فِى جَنْبِ اللّهِ:از همه مردم متأسف تر در روز قیامت، کسانى هستند که طریقه حق و عدالت را براى مردم توصیف کردند، سپس خود به مخالفت برخاستند، و این همان است که خداوند متعال مى گوید: أَنْ تَقُولَ نَفْسٌ یا حَسْرَتا عَلى ما فَرَّطْتَ فِى جَنْبِ اللّهِ)( تفسیر «نور الثقلین»، جلد 4، صفحه 496. )

 آرى، وقتی که انسان وارد عرصه «محشر» مى شه و نتیجه تفریط ها، و مسامحه کارى ها و خلافکارى ها، و شوخى گرفتن جدى ها، را در برابر چشم خود مى بینه، فریاد  «وا حَسْرَتا» سر میده  ،فریادی که دیگر هیچ سودی برای او ندارد و باید برای همیشه در آتش این حسرت و اندوه بسوزد و بسازد .

به امید اینکه قدر روزهایی را که در اختیار داریم به خوبی بدانیم و همیشه مسئولیت هایی را که در اختیار داریم به نحو احسن انجام دهیم تا هیچ گاه نه در دنیا و نه در آخرت حسرت گذشته را نخوریم و همیشه از گذشته خود شادمان و خوشحال باشیم .





طبقه بندی: **تفسیر، 
برچسب ها: امروز کاری کن که فردا حسرت دیروز را نخوری،
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ شنبه 4 شهریور 1391 توسط امین ادریسی
  • تعداد کل صفحات : 14  صفحات :
  • 1  
  • 2  
  • 3  
  • 4  
  • 5  
  • 6  
  • 7  
  • ...