یکی از مباحث اخلاقی که اثرات زیادی در زندگی انسان دارد بحث ادب است که در روایات اسلامی بسیار بر آن تاکید شده است و تعاریف زیادی برای آن مطرح شده است از آن جمله تعاریف می توان به حدیث امام جواد علیه السلام اشاره کرد که فرمودند

قالَ الإمام الجواد - علیه السلام - : الاْدَبُ عِنْدَ النّاسِ النُّطْقُ بِالْمُسْتَحْسَناتِ لا غَیْرُ، وَ هذا لا یُعْتَدُّ بِهِ ما لَمْ یُوصَلْ بِها إلی رِضَااللهِ سُبْحانَهُ، وَ الْجَنَّهِ، وَ الاْدَبُ هُوَ أدَبُ الشَّریعَهِ، فَتَأدَّبُوا بِها تَكُونُوا أُدَباءَ حَقّاً.

امام جواد - علیه السلام - فرمود: مفهوم و معنای ادب از نظر مردم، تنها خوب سخن گفتن است كه ركیك و سبك نباشد، ولیكن این نظریّه قابل توجّه نیست تا مادامی كه انسان را به خداوند متعال و بهشت نزدیك نگرداند. بنابر این ادب یعنی رعایت احكام و مسائل دین، پس با عمل كردن به دستورات الهی و ائمّه اطهار (علیهم السلام)، ادب خود را آشكار سازید.

«ارشاد القلوب دیلمی، ص 160»

در روایات، بهترین ارثی را كه برای فرزندان می‌توان به جای گذاشت ادب معرفی کرده‌اندـ امام علی(ع) می‌فرمایند:

«بخشش و تفضل هیچ پدری به فرزندش بهتر از عطیه ادب و تربیت پسندیده نیست»(روایات تربیتی  جلد ج 1،ص49)

حال ادب خود بر دوقسم است یکی ادب در برابر خداوند متعال و دیگری ادب در برابر بندگان خداوند

که ما در این بحث قسم اول را بررسی می کنیم که ادب در برابر خداوند متعال است که خود دارای بخش های مختلفی است

1)ادب در ذکر خداوند:

که هرگاه خداوند متعال را ذکر می کنیم و نام خداوند را به زبان می آوریم با احترام کامل و با الفاظ مناسب ذکر کنیم

2)ادب در امتثال :

یعنی ادب در فرمانبری از خداوند متعال وقتی صدای اذان را می شنویم این ادب را رعایت کنیم و آماده نماز شویم

در احوالات حضرت امام نقل می کنند که وقتی ایشان در فرانسه بودند روزی جمعیت زیادی از خبرنگاران برای ملاقات و تهیه گزارش به خدمت ایشان رسیدند امام تا وقت نماز رسید مجلس را ترک کرد و برای نماز آماده شدند

زنان پیامبر می گویند ما با پیامبر مشغول گفتگو بودیم وقتی نمکاز شروع میشد پیامبر انگار دیگر ما را نمی شناخت

3)ادب در انتساب :

یعنی کارهای خوب را به خداوند متعال نسبت بدهیم و به عکس کارهای بد را به ایشان نسبت ندهیم قرآن در این زمینه می فرماید


(مَّا أَصَابَكَ مِنْ حَسَنَةٍ فَمِنَ اللّهِ وَمَا أَصَابَكَ مِن سَیِّئَةٍ فَمِن نَّفْسِكَ وَأَرْسَلْنَاكَ لِلنَّاسِ رَسُولاً وَكَفَى بِاللّهِ شَهِیدًا)

( اى انسان آنچه از نیكى‏ها به تو رسد از جانب خداست (سبب آن رحمت اوست) و آنچه از بدى‏ها به تو رسد از سوى خود توست (سبب آن گناهان توست) و (اى پیامبر) ما تو را به رسالت براى مردم فرستادیم، و خدا از نظر گواهى (بر رسالت تو) كافى است)

بر خلاف شیطان که در جریان سجده به آدم این جمله را به خداوند متعال نسبت داد که گفت

(قَالَ رَبِّ بِمَآ أَغْوَیْتَنِی لأُزَیِّنَنَّ لَهُمْ فِی الأَرْضِ وَلأُغْوِیَنَّهُمْ أَجْمَعِینَ)

گفت: «پروردگارا، به سبب آنكه مرا گمراه ساختى، من [هم گناهانشان را] در زمین برایشان مى‏آرایم و همه را گمراه خواهم ساخت،

روزی فتحعلی شاه قاجار باهمسرش مشاعره می کرد در حین مشاعره شاه این شعر را خواند که

آفرین بر حسن یوسف ,آفرین

همسرش به او گفت که این شعر را این طور بخوانی بهتر است

آفرین بر حسن یوسف آفرین

یعنی به جای اینکه یوسف را مدح و ستایش کنی خدایی را که یوسف را آفریده مدح و ستایش کن

خلاصه کلام این که در زندگی همیشه کارهای خوب را به خداوند متعال نسبت بدهیم و بر خود مغرور نشویم که من بودم که این کار را انجام دادم همانند قارون که گفت

(قَالَ إِنَّمَا أُوتِیتُهُ عَلَى عِلْمٍ عِندِی أَوَلَمْ یَعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ قَدْ أَهْلَكَ مِن قَبْلِهِ مِنَ القُرُونِ مَنْ هُوَ أَشَدُّ مِنْهُ قُوَّةً وَأَكْثَرُ جَمْعًا وَلَا یُسْأَلُ عَن ذُنُوبِهِمُ الْمُجْرِمُونَ)

[قارون‏] گفت: «من اینها را در نتیجه دانش خود یافته‏ام.» آیا وى ندانست كه خدا نسلهایى را پیش از او نابود كرد كه از او نیرومندتر و مال‏اندوزتر بودند؟ و [لى این گونه‏] مجرمان را [نیازى‏] به پرسیده‏شدن از گناهانشان نیست.

4)ادب نفسانی

یعنی خداوند در فکر و جان ما بزرگ باشد امیرالمومنین در صفات انسان های بزرگ می فرماید

عظم الخالق فی انفسهم و صغر مادونه فی اعینهم

خداوند در پیشگاه این انسان ها بسیار بزرگ است و غیر خدا در چشمانشان بسیار کوچک

باز حضرت در حدیث دیگری می فرماید:کل قوی غیر الله ضعیف





طبقه بندی: **تفسیر، 
برچسب ها: ادب یکی از مهمترین مباحث اخلاقی، ادب در روایات، ادب در علم اخلاق، ادب در قرآن،
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ شنبه 21 اسفند 1389 توسط امین ادریسی


مردی‌ خدمت‌ حضرت‌ رسول(صلی الله علیه و آله) آمد و عرض‌ كرد: مرا راهنمائی‌ كن‌ به‌ نافع ترین‌ كارها حضرت‌ فرمود: " راستگویی‌ را پیشه‌ كن‌ و از دروغ‌ بپرهیز هر گناه‌ دیگری‌ می‌خواهی‌ انجام‌ ده"، از این‌ سخن‌ مرد، در شگفت‌ شد و فرمایش‌ آن‌ جناب‌ را پذیرفته‌ و مرخص‌ گردید. با خود گفت‌ پیغمبر(صلی الله علیه و آله) مرا از غیر دروغگویی‌ نهی‌ كرده‌ پس‌ اكنون‌ به‌ خانه‌ فلان‌ زن‌ زیبا می‌روم‌ و با او زنا می‌كنم‌ همینكه‌ به‌ طرف‌ خانه‌ او رفت‌ فكر كرد اگر این‌ عمل‌ را انجام‌ دهد و كسی‌ از او بپرسد از كجا می‌آیی‌ نمی‌تواند دروغ‌ بگوید و بر فرض‌ راست‌ گفتن‌ به‌ كیفر شدید و بدبختی‌ بزرگی‌ مبتلا می‌شود. لذا منصرف‌ شد. باز فكر كرد گناه‌ دیگری‌ انجام‌ دهد همین‌ اندیشه‌ و خیال‌ را نمود در نتیجه‌ از همه‌ گناهان‌ بواسطه ترك‌ دروغ‌ دوری‌ جست.



منابع


طبقه بندی: **تفسیر، 
برچسب ها: دروغ نگو هر گناهی می خوای انجام بده،
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ شنبه 14 اسفند 1389 توسط امین ادریسی
در یک مطالعه که در نشریه روانشناسی آمریکا به چاپ رسیده است کایون لیم و همکارانش از دانشگاه هاروارد مطالعه‌ای را روی 3 هزار و 100 آمریکایی انجام دادند و از آن‌ها سوالاتی در مورد فعالیت مذهبی و اعتقاد آن‌ها پرسیدند. همین تحقیقات یک سال بعد هم دقیقا به همین شکل انجام شد تا تاثیر باورهای دینی در زندگی این افراد بررسی شود.

در این مطالعات مشخص شد در بین پیروان تمام ادیان، افرادی که به طور مرتب در مراسم مذهبی خاص دین خود شرکت می‌کنند 28 درصد از زندگی خود رضایت بیش‌تری دارند. حتی افرادی که گاهی اوقات در مراسم و آئین‌های مذهبی شرکت می‌کردند نیز 23 درصد رضایت بیش‌تری نسبت به افراد دیگر داشتند.


مشاهده ادامه مطلب


طبقه بندی: **تفسیر، 
برچسب ها: افراد با ایمان شادتر وموفق ترند، تاثیر دعا در کنترل شخصی، مذهبی‌ها موفق‌ترند، اعتقاد به خدا انسان را امیدوارتر، صادق‌تر و بخشنده‌تر می‌کند، تاثیر دوستان خوب در شادی و موفقیت،
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ چهارشنبه 4 اسفند 1389 توسط امین ادریسی



به عقیده ما مسلمانان با دلائل زیادی کتب آسمانی قبل از قرآن مورد تحریف قرار گرفته اند  و تنها کتابی که دست تحریف به آن راه پیدا نکرده است قرآن کریم است حال سوالی که مطرح می شود این است که چرا خدا فقط کتاب قرآن را از تحریف مصون داشت؟ مگر کتب یهود و مسیحیان گفتار خود او نبود؟ پس چرا از آنها حفاظت نکرد؟

برای پاسخ به این شبهه لازم است دو مطلب را در کنار هم ببینیم:

 اولا پیامبر اسلام آخرین پیامبر الهی و شریعتی که به بشریت ارائه داده است کاملترین و آخرین برنامه الهی است. دین اسلام بعنوان آخرین دین آسمانی داعیه هدایت بشر تا پایان تاریخ را دارد. طبیعتا برنامه‎ای با این وسعت بایست که از تحریف محافظت شود بر خلاف ادیان سابق که به صورت مقطعی در اختیار بشر قرار گرفته بود.

ثانیا با نگاهی گذرا به معجزاتی که از انبیای الهی نقل شده است به دست می‎آید غالب معجزات ارائه شده متناسب با عصر هر نبی بوده است. زادگاه دین اسلام در عربستان جاهلی بود که به اعتراف مورخین، فصاحت و بلاغت کلام در میان ایشان از جایگاه والایی برخوردار بود. طبیعی است در احتجاج با این گروه که اولین مخاطبان اسلام بوده‎اند چنانچه اعجازی از جنس فصاحت و بلاغت ارائه می‎شد در اثبات نبوت پیامبر اسلام بسیار موثر می‎بود چرا که فحول و متخصصان ادیب به سادگی می‎توانستند درستی ادعای پیامبر را سنجش نمایند. پس برنامه الهی و جاویدان اسلام در قالب چنین اعجازی به مردم عصر ارائه شد با این خصوصیت که قابل استفاده برای دیگر اقوام نیز بوده و هست.

 با ملاحظه این دو مطلب می‎توان توضیح منطقی‎‎ای برای محافظت قرآن از تحریف به دست آورد؛ بدون اینکه تحریف ‎پذیری دیگر کتب مقدس خدشه‎ای بر ساحت قدس خدا باشد.

دوستانی که میخواهند بعضی از تحریفاتی که در کتای های آسمانی قبل رخ داده است را ببینند به اینجا مراجعه کنند
(تحریفات در زمینه شان و مقام انبیاء الهی)




طبقه بندی: **تفسیر، 
برچسب ها: تحریف در کتب آسمانی، چرا خدا فقط کتاب قرآن را از تحریف حفظ کرده است؟، قرآن، یه دنیا سوال، شهر مجازی قرآن، وبلاگ یه دنیا سوال،
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ چهارشنبه 27 بهمن 1389 توسط امین ادریسی


آسانی و راحتی در هر دینی وجود دارد  چرا که به تعبیر قرآن کریم، دین الهی، یک امر فطری است یعنی گوهری است که خلقت انسان ها آن را می طلبد:


«روی خود را با گرایش تمامِ به حق، به سوی این دین کن که مطابق فطرت خداست؛ فطرتی که خدا، بشر را بر آن آفریده است».(
سوره روم، آیه 30)

از این رو، احکام الهی و برنامه های عملی ای که ساز و کار زندگی انسان ها را تعیین می کند، موافق فطرت انسان هاست؛ یعنی ممکن نیست در شرع، دعوتی باشد که ریشه آن در اعماق فطرت آدمی نباشد و ممکن نیست چیزی در اعماق وجود انسان باشد و شرع، با آن مخالفت کند.(
تفسیر نمونه، ج 16، ص 418)

بنای دین اسلام (که کامل ترین دین الهی است) نیز بر همین محور بوده و آسان گیری و نرمش، با احکام و قوانین آن همراه است. این حقیقت در کلام پیامبر اکرم(ص) به زیبایی مطرح شده است.


مشاهده ادامه مطلب


طبقه بندی: **تفسیر، 
برچسب ها: دین با گذشت و آسان،
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ پنجشنبه 30 دی 1389 توسط امین ادریسی

چرا از دین فرار می کنند؟

خیلی ها میگن ما به خاطر رفتار بعضی از دیندارها از دین خوشمون نمیاد آخه یکی نیست بگه شما اگه رفتی داروخونه دارو بخری بعد دیدی دارو فروش یا مسئول داروخونه  مریضه دیگه دارو نمی خری اگه مسئول داروخونه مریضه دارو که کار خودش رو میکنه
حالا حکایت ماست  بعضی از ما به خاطر رفتار بعضی از دینداران دیگه سراغ دین نمیریم غافل از اینکه مشکل از دین نیست مشکل از دینداری است
یکی از بزرگان می گفت اگر به خاطر بعضی از دینداران به دین علاقه مند شدی روزی به خاطر همان دلیل از دین زده میشوی

فرق بگذاریم بین دین و دینداری

با توجه به نظرات شما دوستان من عواملی رو که باعث دین گریزی میشه رو به صورت مختصر اینجا میارم


ادامه مطلب


طبقه بندی: **تفسیر، 
برچسب ها: چرا از دین فرار می کنند؟، عواملی رو که باعث دین گریزی میشه، دین گریزی، عوامل دین گریزی، ارائه معیارهای فرهنگ غرب، اشاعه فساد، ابتذال و بی بندباری، ارائه الگوهای غربی، تخریب و ترور شخصیت های دینی و مذهبی، استفاده ابزاری از گروه های مذهبی، ناسازگاری میان قول و عمل مدعیان دین، غفلت، جهل و عدم تفکر جوانان درباره دین،
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ سه شنبه 28 دی 1389 توسط امین ادریسی


می‌توان گفت یكی از عوامل موثر بر بهداشت و سلامت روان انسان‌ها وجود اعتقادات مذهبی و انجام فرائض مربوط به آن می‌باشد. اعتقادات مذهبی زندگی ما را معنی می‌بخشند و ارتباط‌مان را با دیگران هدفمند می‌سازند.



مشاهده ادامه مطلب


طبقه بندی: **تفسیر، 
برچسب ها: کاشکی دانسته هامونو عمل می کردیم، تأثیر ایمان به خدا، مذهب و محیط های مذهبی و آداب و رسوم دینی در سلامت روانی افراد،
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ دوشنبه 27 دی 1389 توسط امین ادریسی
  • تعداد کل صفحات : 14  صفحات :
  • ...  
  • 4  
  • 5  
  • 6  
  • 7  
  • 8  
  • 9  
  • 10  
  • ...