دنیای انسان ها ,آنقدر مرموز و اسرار آمیز است که افراد برای اینکه خود و دیگران را بهتر بشناسند راه های مختلفی را در طول تاریخ تجربه کرده اند, که یکی از این راه ها تست های شخصیت شناسی است که امروزه طرفداران زیادی را به خود اختصاص داده است و معلوم نیست که تا چه حدی بتواند شخصیت یک انسان را شناسایی کند, برای مثال علاقه انسان ها به دایره و یا مثلث و مستطیل و یا اینکه اسب در ذهن شما چه رنگی دارد و سوالاتی از این قبیل که در تست های شخصیت شناسی مطرح می شود ,نمیتواند شخصیت انسان را آن چنان که باید و شاید معرفی کند و کم و بیش با نقایص و معایب زیادی روبرو است .

در این میان نسخه های طلایی قرآن کریم با اطلاع کامل و جامع به تمام ابعاد وجودی انسان ,روش های مطمئنی را برای شناختن شخصیت افراد بیان کرده است ,تا با اطلاع از این روش ها پی به ابعاد شخصیت خود ببرند و اگر نواقصی در وجود خود می بینند در صدد رفع آن بر آیند .حال اگر میخواهید بدانید که شخصیت شما چه شکلی دارد با ما همراه شوید .

همه ما انسان ها در استفاده از نعمت هایی که خداوند در اختیار ما قرار داده است به دو گروه تقسیم می شویم: گروه اول کسانی هستند که نعمت ها را در راستای طرح و نقشه های خداوند متعال و پیامبران الهی استفاده می کنند و گروه دیگر نعمت هایی را که در اختیار دارند را در مسیر ظلم و ستم و فساد و تباهی به کار می گیرند .

حال اگر نعمت ها و موفقیت ها و پیروزی های خود را در مسیر و نقشه هایی که خداوند برای ما از پیش تعیین کرده است ,هزینه کنیم نام این هزینه کردن را خداوند متعال در قرآن کریم شکر قرار داده است ,برای مثال اگر انسان چشم خود را در مسیر صحیح استفاده کند یا برای  مطالعه و کسب علم و یا قرائت قرآن و یا نگاه  محبت آمیز به پدر و مادر و یا جهان هستی  را برای شناخت بهتر خداوند نظاره گر باشد در این صورت انسان شاکری خواهد بود اما اگر چشم خود را با انواع حرام ها پر کند و روزی هزار بار ذکر خداوند را بگوید این فرد در منطق قرآن کریم کافر خواهد بود چرا که نعمت را در مسیر درست استفاده نکرده است.

قرآن مجید و كلام رسول خدا صلى الله علیه و آله و ائمه طاهرین علیهم السلام شخصیت  انسان را  از نظر شیوه زندگی و نوع عملکرد او  به پنج حقیقت تشبیه کرده اند ,که رفتار ما در زندگی مشخص می کند که ما شبیه کدام یک از این پنج حقیقت هستیم . 

1)شخصیت های سنگی 
شما میتوانید کارخانه وجود خود را با هزینه کردن غلط نعمت ها کاملا خراب و ورشکسته اعلام کنید و روشن است که کارخانه ای ورشکسته ,نه قابل احترام است و نه میتوان قیمتی برای آن گذاشت ,اینجاست که شخصیت شما یک شخصیت سنگی میشود که نه لطافتی دارد و نه دلش به حال کسی میسوزد و فقط خودش را می بیند و برایش اهمیتی ندارد که در اطرافش چه می گذرد  :(ثُمَّ قَسَتْ قُلُوبُكُمْ مِنْ بَعْدِ ذلِكَ فَهِیَ كَالْحِجارَةِ أَوْ أَشَدُّ قَسْوَةً : سپس دلهاى شما بعد از این [واقعه‏] سخت گردید، همانند سنگ، یا سخت‏تر از آن)( البقرة :  74)

2) شخصیت های بی ثبات 
 انسانی که نعمت های خداوندی را در مسیر غیر خدایی استفاده می کند به تعبیر قرآن کریم مانند گیاهی بی ریشه است که نه گل دارد و نه میوه و نه زیبایی و تنها ثمره اش این است که خاری است در مسیر انسان های موفق :(وَ مَثَلُ كَلِمَةٍ خَبیثَةٍ كَشَجَرَةٍ خَبیثَةٍ اجْتُثَّتْ مِنْ فَوْقِ الْأَرْضِ ما لَها مِنْ قَرار: و مَثَلِ سخنى ناپاك چون درختى ناپاك است كه از روى زمین كنده شده و قرارى ندارد.)( إبراهیم :  26) 

3)کدام را انتخاب می کنید
خداوند متعال در سوره نحل داستان زنبور عسلی را بیان می کند که فرمان پروردگار خود را با جان و دل قبول می کند, وقتی خداوند به او دستور می دهد که:(وَ أَوْحى‏ رَبُّكَ إِلَى النَّحْلِ أَنِ اتَّخِذی مِنَ الْجِبالِ بُیُوتاً وَ مِنَ الشَّجَرِ وَ مِمَّا یَعْرِشُونَ: و پروردگار تو به زنبور عسل وحى [=الهام غریزى‏] كرد كه از پاره‏اى كوهها و از برخى درختان و از آنچه داربست [و چفته‏سازى‏] مى‏ كنند، خانه ‏هایى براى خود درست كن)( النحل :  68)

حال که خانه ای برای خود مهیا کرده ای از همه میوه ها بخور و و به ساختن عسل مشغول شو ,عسلی که برای همه مردم درمان و شفا است :(ثُمَّ كُلی‏ مِنْ كُلِّ الثَّمَراتِ فَاسْلُكی‏ سُبُلَ رَبِّكِ ذُلُلاً یَخْرُجُ مِنْ بُطُونِها شَرابٌ مُخْتَلِفٌ أَلْوانُهُ فیهِ شِفاءٌ لِلنَّاسِ إِنَّ فی‏ ذلِكَ لَآیَةً لِقَوْمٍ یَتَفَكَّرُون: سپس از همه میوه‏ها بخور، و راههاى پروردگارت را فرمانبردارانه، بپوى. [آنگاه‏] از درون [شكم‏] آن، شهدى كه به رنگهاى گوناگون است بیرون مى‏آید. در آن، براى مردم درمانى است. راستى در این [زندگى زنبوران‏] براى مردمى كه تفكر مى‏كنند نشانه [قدرت الهى‏] است.)( النحل :  69)

حال حرف اساسی اینجاست که خداوند با این  مثال زیبا بیان می کند که ای انسان دیدی چه طور زنبور عسل نعمت های من را استفاده کرد و نتیجه آن عسل شد, تو هم نعمت های من را درست استفاده کن تا نتیجه اش خوشبختی و موفقیت در این دنیا و بهشت جاویدان در سرای آخرت باشد .

به همین خاطر است که  پیغمبر اكرم (صلى الله علیه و آله) انسان های مؤمنی  که نعمت های الهی را در مسیر اصلی خود استفاده می کنند را به زنبور عسل تشبیه می کند و می فرماید :(الْمُؤْمِنُ كَالنَّحْلَة)( بحار الأنوار: 61/ 238،)

اما در مقابل اگر نعمت های الهی در مسیر فساد و تباهی استفاده شود شخصیت  انسان شبیه حیوان و یا حتی بدتر از حیوان میشود :(أُولئِكَ كَالْأَنْعامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ أُولئِكَ هُمُ الْغافِلُونَ : آنان همانند چهارپایان بلكه گمراه‏ترند. [آرى،] آنها همان غافل‏ماندگانند.)( الأعراف :  179)

4)شخصیت های شیطانی 
قرآن کریم گاهی این گونه افراد را که از نعمت های الهی به درستی استفاده نکردند را تشبیه به شیطان می کند و گاهی آنها را برادران شیطان معرفی می کند و می فرماید:(إِنَّ الْمُبَذِّرینَ كانُوا إِخْوانَ الشَّیاطینِ وَ كانَ الشَّیْطانُ لِرَبِّهِ كَفُوراً :چرا كه اسرافكاران برادران شیطان هایند، و شیطان همواره نسبت به پروردگارش ناسپاس بوده است.)( الإسراء :  27)

5) شخصیت های آسمانی  
وجود مبارك على بن موسى الرضا علیه السلام مى‏ فرمایند:(مَثَلُ المُؤْمِنِ عِنْدَ اللّهِ تَعالى‏ كَمَثَلِ مَلَكٍ مُقَرَّبٍ: مؤمن واقعى نزد خدا از نظر ارزش، با فرشته مقرّب مساوى است.( وسائل الشیعه: 16/ 75)

و مومن کسی است که شاکر باشد و انسان شاکر در منطق قرآن کریم کسی است که نعمت هایی را که در اختیار دارد و با طرح و تدبیر و برنامه خداوند استفاده کند نه با برنامه هایی که شیطان برای او بیان می کند.
   
 خلاصه کلام اینکه صفات و ویژگی های هر فرد است که می تواند شخصیت او را تشکیل دهد و با شناختن این صفات و ویژگی ها میتوانیم شخصیت وجودی خود را بهتر و کامل تر بشناسیم و با نقایص و کاستی ها در وجود خودمان مبارزه کنیم و خوبی ها و ارزش های وجودی خود را توسعه بدهیم و بهترین راه برای شناخت شخصیت ما نسخه های طلایی قرآن کریم است که با احاطه کامل به تمام ابعاد وجودی انسان بهترین راه و روش را در پیش روی ما قرار میدهد .

منابع:

1)وبلاگ حافظان نور
2)استاد انصاریان
3)تفسیر نمونه






طبقه بندی: **تفسیر، 
برچسب ها: استانداردترین تست شخصیت شناسی از دیدگاه قرآن کریم، استانداردترین تست شخصیت شناسی، شخصیت شناسی از دیدگاه قرآن کریم، تست شخصیت شناسی از دیدگاه قرآن کریم، تست شخصیت شناسی،
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ یکشنبه 27 فروردین 1391 توسط امین ادریسی

 بر آن شدیم تا در هر روز ماه مبارك رمضان به بیان معارفی پیرامون یك جزء از قرآن مجید بپردازیم، به همین جهت نكاتی را پیرامون برخی از آیات قرآن كریم در هر روز بیان می كنیم تا علاوه بر انس با قرآن مجید،بتوانیم این كتاب آسمانی را به عنوان یك نسخه مهم برای موفقیت در زندگی فردی و اجتماعی خود عملی كنیم.

در جزء دوازدهم قرآن مجید خدای متعال,صحبت از انسان هایی به میان می آورد که ظرفیت آنها بسیار کم است و در مواقع مختلف زندگی و در مواجهه با مشکلات به سرعت اراده و هستی خود را از دست می دهند و دست به فزع و جزع می زنند.

خدای متعال در آیات الهی به مذمت این گونه افراد پرداخته است و این گونه افراد را انسان های پوک و بی ظرفیتی می خواند که با اندكى‏ نعمت، مست مى‏شود و با كمى ‏تلخى‏ و غم، به بن بست می رسند,در صورتى‏ كه یكی از مهمترین ویژگی انسانهای موفق این است كه تحمل و ظرفیتی دارند كه از دست رفتن نعمت‏ها آنان را نگران و به دست آوردن نعمت‏ها آنان را خوشحال(جوگیر) نكند.

شخصیت های متزلزل 

در آیات ابتدایی سوره مباركه هود خداوند متعال به معرفی این دسته از افراد و بیان برخی از ویژگی های آنان پرداخته می فرماید:

«وَ لَئِنْ أَذَقْنَا الْإِنْسانَ مِنَّا رَحْمَةً ثُمَّ نَزَعْناها مِنْهُ إِنَّهُ لَیَؤُسٌ كَفُورٌ [هود:9]و اگر از جانب خود رحمتى به انسان بچشانیم، سپس آن را از وى سلب كنیم، قطعاً نومید و ناسپاس خواهد بود.»
این افراد با مواجهه با كوچكترین مشكلی در زندگی فردی خود به كلی نا امید می شوند و زمین و زمان را به هم می دوزند و همه دنیا را سیاه و جاده موفقیت را به روی خود كاملا بسته می بیینند.ولی همین افراد وقتی مشكلشان حل می شود و از سختی ها نجات پیدا می كنند :

«وَ لَئِنْ أَذَقْناهُ نَعْماءَ بَعْدَ ضَرَّاءَ مَسَّتْهُ لَیَقُولَنَّ ذَهَبَ السَّیِّئاتُ عَنِّی إِنَّهُ لَفَرِحٌ فَخُور[هود:10]و اگر -پس از محنتى كه به او رسیده- نعمتى به او بچشانیم حتماً خواهد گفت: «گرفتاریها از من دور شد!» بى‏گمان، او شادمان و فخرفروش است.» 

در این حالت فكر می كند كه دیگر هیچ وقت گرفتاری ها و مشكلات به سراغ آنها نخواهد آمد و به دلیل همین تحلیل غلطی كه از مشكلات و گرفتاری ها دارد بر دیگران فخر فروشی می كند و خود را برتر می بینید ،اما غافل از اینكه این تصور كاملا باطل بوده و ممكن است در زندگی دوباره با سختی ها و مشكلات روبرو شود.

آیات فوق,کاملا حال و هوای بعضی از ما را به تصویر می کشد که با اندکی مشکل و غم به همه عالم ناسزا می گوییم و با اندکی شادمانی , همه عالم را به باد سخره می گیریم و همه چیز را فراموش می کنیم, در صورتی که طبق آیات الهی همه ناگواری ها و مشکلاتی که به ما میرسد فقط و فقط به خاطر عملکرد بد ماست و خود ما دلیل و سبب اصلی آنها بودیم اما با این حال در مواقع سختی تنها کسی را که مقصر نمیدانیم خودمان است .

شخصیت های ثابت

در ادامه این آیات خداوند متعال به معرفی انسان هایی می پردازد كه برخلاف گروه قبل از شخصیت ثابتی برخوردار هستند و  دو ویژگی مهم در شخصیت آنها مشاهده می شود:

1- گرفتاری ها و مشكلات نمی تواند آنها را مایوس كند چرا كه عقیده دارند :«وَ مَنْ یَتَّقِ اللَّهَ یَجْعَلْ لَهُ مِنْ أَمْرِهِ یُسْرا[طلاق:4]هر كس از خدا پروا دارد [خدا] براى او در كارش تسهیلى فراهم سازد.»

2-امكانات و نعمت هایی كه در اختیار آنها قرار می میگیرد، سبب فخر فروشی آنها نمی شود،چرا كه یقین دارند:«وَ اللَّه لا یُحِبُّ كُلَّ مُخْتالٍ فَخُورٍ[حدید:23]و خدا هیچ خودپسند فخرفروشى را دوست ندارد» 

كه مجموع این خصوصیت ها سبب شده است كه خداوند متعال آنها را اینگونه معرفی كند:

«إِلاَّ الَّذینَ صَبَرُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ أُولئِكَ لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَ أَجْرٌ كَبیر[هود:11]مگر كسانى كه شكیبایى ورزیده و كارهاى شایسته كرده‏اند [كه‏] براى آنان آمرزش و پاداشى بزرگ خواهد بود.»

یك پیام موفقیتی 

و این معرفی و استثناء زیبا،حاوی یك پیام موفقیتی برای تمام افرادی است كه آروزی رسیدن به قله خوشبختی را دارد و آن پیام این است كه تنها افرادی می توانند از یك شخصیت ثابت برخوردار باشند كه دو ویژگی مهم در آنها وجود داشته باشد،ویژگی اول ایمان است بدین معنا كه یقین داشته باشند كه خداوند متعال افراد متقی و مومن را در مشكلات تنها نمی گذارد و ویژگی دوم صبر است،بدین معنا كه به مبارزه با مشكلات و سختی ها می روند و با صبر، به پیروزی در این میدان  یقین داشته باشند.




طبقه بندی: **تفسیر، 
برچسب ها: معارفی از جزء دوازدهم:شخصیت شما ثبات است یا متزلزل؟، شخصیت شما ثبات است یا متزلزل؟، تست شخصیت شناسی، شخصیت شناسی،
داغ کن: داغ کن - کلوب دات کام
نوشته شده در تاریخ یکشنبه 30 تیر 1392 توسط امین ادریسی